文/衡山基金會董事．衡山機構專業講師 呂芃輝
智慧是什麼?這個問題可以有諸多的解答。若由靈學觀點試著去解釋，「智慧」可說是主魂靈氣循環，影響意識覺魂與其同步運作，進入靈性模式的思維。簡單的說，即是讓主魂靈性的境界彰顯於腦意識，而運用於人生當中。
如何讓主魂靈性的境界得以彰顯出來呢？重點在「靈活」這二個字。靈活在辭典裡的解釋是：敏捷不呆滯。而本文靈活的意思是「讓靈魂、靈性活潑起來」也可說是「靈性模式的生活」，是在辭典的解釋加上了主詞「靈魂、靈性」，也就是靈魂、靈性處於敏捷不呆滯之狀態。
我們的靈魂呆滯了嗎？而靈魂為什麼會呆滯呢？原因是我們不習慣分配時間給祂，讓祂很少有機會活潑起來。就現代人而言，社會壓力、科技進步、資訊爆炸使我們訓練出超強的腦意識；每天早晨睜開眼之後，人們總能很快地將頭腦運轉到極致，運用這超強意識來應付一整天的工作、休閒、人際關係、家庭生活等種種複雜的社會行為，直到夜幕低垂，終於耗盡了意識覺魂的能量才肯放手。而主魂靈性在此時才能悄悄地趁著睡眠時運轉，循環排除掉一天所吸收的負能量，進而補充消耗掉的覺魂能量，以支持明日即將來臨的一天。
文／衡山基金會 董事長(總指導老師）劉坤炳 (劉老師)
真正的愛是一種能量
祂存在於你的靈性之中
唯有你靈性的能量能夠突破你的自我
才能體驗到真正的愛
主講： 「衡山基金會」董事長(總指導老師) 劉坤炳 先生
讓自己成為這個世界上你希望看到的改變！ ～甘地
自功德會成立以來，志工團隊在道的發展上，一直扮演著重要角色，推動了許多的計劃，更幫助了上千位朋友，讓人感受到這種奉獻力量之偉大。然而，放眼道的未來，志工們的角色只會更重要，責任也會愈重大；因此，身為志工團隊的一份子，要如何準備好自己，迎接隨時而來的挑戰，便成為一個重要的課題。
我認為一位志工若要能夠保持熱情與活力，需要有良好的「自我認知」為基礎。所謂自我認知，就是對自己的看法，包括了解自己的程度、價值觀、信念等等內化的資訊，這些資訊與我們外在行為有很大的關係。以下我們直接切入主題，談談從事志工工作需要確定的一些自我認知。
志工需要確立之四大自我認知
1. 初衷、使命及目的
在亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham Maslow）的需求層次理論中提及，「愛與歸屬」是人性中深層的需求。為了被愛，人會不顧一切努力表現自己。當生命必須進步的觀念不斷被強化。不完美等於走向失去愛或被遺棄的命運。
張智豪講師「好豆子與壞豆子」的比喻，是不是生動地道出一般人心中的恐懼？然而當你透過角色扮演，站上至高點看清生命的原貌，你將可以掙脫他人眼光的枷鎖，因為不害怕挫敗、不擔心失去關愛的眼光，而使人生充滿活力及無限的可能性。
你會相信自己是顆貨真價實的「黃金豆」。
文／衡山基金會 副董事長(身心靈講師) 張智豪 先生
有人說：快樂是一種能力。
既然是一種能力，那麼理應每個人都可以快樂，只要具備這名為『快樂』的能力。然而我鮮少遇見真正快樂的人。當然，『看起來』快樂的人不少 ，自認自己快樂的人更多。
那麼真正快樂的人在哪裡？
有人會問：快樂就是快樂，哪裡來的真正快樂？
會這麼問，這人這輩子肯定沒真正快樂過。
撰文／衡山基金會 講師：羅勤正 先生
(高雄師範大學-語文學博士/現任 成功大學外文系助理教授)
人類是習慣的動物，舊的習慣、舊的思考方式，就像是我們人生路上的包袱，常在人們試圖改變的時候，壓得我們喘不過氣來。
人類自稱為萬物之靈，是因為發覺自己與其他動物有很大的不同。我們的老祖先早就知道自己有著別的動物沒有的能力，像是自己可以跟同伴用語言溝通，互相學習，交換意見，其他動物卻不行(語言能力)；自己可以就地取材，利用石頭、樹枝等等的東西做成各種有助生活的工具，其他動物卻沒有這般能耐(創造、發明能力)；自己可以藉由觀察天象，訂出曆法，其他動物卻不能，也不會這麼做(邏輯、推理與歸納的能力)。也就是這些特殊的才能，讓我們能夠發展文明，創造文化，演生出各種複雜的社會行為。科學家對此的解釋是人類的腦容量比其他動物大得多，但是從無形層面來看，其實是因為我們比其他動物多了一個無形的精神生命，也就是我們的「腦覺魂」。
腦覺魂的出現可以說是演化史上的一大奇蹟，它讓人類可以有「邏輯」、「思考」、「判斷」、「推理」、「記憶」等功能。在過去的時代，當人們的思想還很單純，沒有什麼欲望的時候，就可以善用這些覺魂的「正面」功能，造就人類文明的大躍進；而現代科學發達，人們漸漸衣食無虞，意識也慢慢趨於複雜，於是「煩惱」、「憂愁」、「擔心」、「害怕」，這些覺魂的「負面」功能，也漸漸地變成現代人的習慣，這也是為什麼我們說現代人需要的是「修行」，而不是「休息」了。
修行就是「提升主魂，改造覺魂」的一種生活態度，雖然師尊帶給了我們最珍貴的禮物：提升主魂能量的方法，至於改造覺魂的方法：修心養性，卻是要靠我們自己努力去體會。無奈人類是習慣的動物，舊的習慣、舊的思考方式，就像是我們人生路上的包袱，常在人們試圖改變的時候，壓得我們喘不過氣來。我們都習慣活在自己給的牢籠裡。
2012.1.11「衡山大道救世協會」總指導老師-劉坤炳 @高雄建昌會館
＊業力
人的業力有「善業」和「惡業」
2011.11.8「衡山大道救世協會」總指導老師-劉坤炳 @高雄建昌會館
＊修行的過程
修行時要清楚自己的狀態,把握時間,分秒都很重要
2011.2.16 「衡山大道救世協會」高雄建昌會館 總指導老師-劉坤炳
你能理解真實的自我嗎?
→ 腦覺魂就像是自己請的經理,主魂才是自己真正的主人.因此覺魂不能過度運用,而是要讓覺魂聽從主魂.這樣人生的判斷會更有智慧,運勢也會更好. 現代人物質欲望強烈,造成頭腦一刻不得閒,久了你想叫它停止它也會靜不下來,不聽使喚了.
2011.1.12 「衡山大道救世協會」高雄建昌會館 劉坤炳總指導老師
＊修行的撞牆期
→修行的路就像比人還高的階梯狀,一般平凡人在進昇的每個階段總是會遇到撞牆期,
【敏感體質座談會】2011/06/27 主講人：衡山靈學機構 黃昭仁教練
心靈的敏感體質V.S.身體的過敏體質
在認識心靈層面所謂的敏感體質前，我們先透過和身體的過敏現象比較，可以讓大家更容易理解什麼是敏感體質。
什麼是「過敏」？人為什麼會過敏？簡單來說，就是因為在環境中孕育出來的過敏原，依個人的生理狀態，再加上環境的影響，而造成過敏現象。一般身體會對某些特定的過敏原產生過敏的情形，都是自身的免疫力不佳，再受到周圍環境中的過敏原刺激有所反應，出現如局部搔癢、起紅疹等症狀。身體一旦有過敏的情形就會留下記憶，日後如再遇到同樣的過敏原，很容易會再產生同樣的過敏現象。
心靈層面的敏感和身體的過敏就其對應和處理方法來說，兩者是不同的。雖然兩者都是由無形或有形的過敏原造成，不同的是，身體過敏因為所產生的身體不適，是很難不去注意到的，也必需接受治療來改善。但一般人對心靈的敏感反應比較不易察覺，就算是發現到這些反應，其實最好的改善方法就是忽略它，久而久之也就不容易再產生敏感反應了。
